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  • 宗喀巴的密法思想与著述(2)

    1415年,他到山南的昌珠和唐波且两寺深造般若学,在扎西朵喀参谒宗喀巴,请释疑难,听讲《辨了义不了义论》、《中论广释》、《侍师五十颂》和《密宗十四根本》等。宗喀巴将一件穿过的五衣(祖衣)亲手赐给了他,以示...、《菩提道次第论》、《密宗道次第广论》、《集密根本续释明灯》、《五次第明灯论》以及胜乐、喜金刚法。宗喀巴亲自担任亲教师,都增扎巴坚参任羯摩师,嘉曹杰任屏教师为他授比丘。考虑到其家族所拥有的经济势力和...

    不详

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  • 宗喀巴对于大、小乘戒相融之思考(1)

    门。”[24]因此宗喀巴于西元一四○二年左右,在葛瓦栋寺讲授无著菩萨论著的《瑜伽师地论?菩萨地?戒品》、马鸣菩萨的《事师五十颂》、《密宗十四根本》;并分别撰著其疏释。[25]  经由其讲述及造论著疏...《菩提正道菩萨戒论》目的即在建构融贯的大乘实践理论─显密皆应持,而以别解脱为基础。其根本考量系为了巩固在显密圆融的教法体系中,以僧团住世之根基所在的别解脱之修行实践。因此,论证“大小乘的戒律实践...

    不详

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  • 陈泉州:信、解、愿(2)

    佛法及一切善德的“地基”。刚皈依后的居士,要受五戒;受了具足戒的僧尼,必须奉持二百多条乃至三百多条戒律;大乘佛子,要奉持菩萨;受过密法灌顶的人,要奉持密乘,密乘有十四根本,大圆满有二十七根本...失信心了,根本原因是对佛法的认识不够清晰全面,未建立真正的深信,所以遇事就容易退转。那么怎样才能做一个明明白白的佛教徒呢?第一,要审查自己修行的基础是不是扎实。第二,时刻端正自身学佛的目的。第三,学佛...

    陈泉州

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